面对谣言四起，对蜗居21年上全网热搜的唐国明你得了解的真相
关于蜗居21年上了全网热搜的唐国明你不得不了解的真相与常识
（提醒：本篇正文的内容从下面的第5张图片下开始）
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主张把思想穿在身上，成作家的山里娃唐国明说：尤其为利禄等死，不如为千古留名而生。
唐国明半途哲学名言：1是2的半途，2是1的下一刻。
唐国明年6月出版开创半途主义文学的《鹅毛诗》集。就如唐国明在《半途先生》诗中表达的那样——
不在过去，不在现在，不在将来，只在途上
不在别处，不在远方，只在路上
不在故乡，不在他乡，此刻只在半途之上
愿是高山，愿是流水，愿是清风明月的模样
不愿贫穷，不愿奢华，只愿思危奋发图强
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《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至回》的“考古复原”根据与资料来源于程高本《红楼梦》后40回。
再现曹雪芹文笔就是将程高本《红楼梦》后40回续写的部分剔除，留下曹雪芹的原文部分20回。
唐国明说：续写《红楼梦》一万年也没有意义
唐国明介绍他的书《零乡》时，如此说——
《零乡》就是一个展示在无归的现实路上，表现不停进取乘风破浪精神的文本。
《零乡》写出了一千万个理由不能成为作家的唐国明却成了作家的原因。也写了唐国明如何从仰望星空到成为被仰望的星空历程。
《零乡》是一本你读起来没有负担，读后余音绕梁万年不绝的书。你可以随时读几分钟或十几分钟或一个小时，也可以挑着或跳着随便读几节，就可以随时放下来，忙完你该忙的事，又可以看几分钟或十几分钟的书；你从任何一个入口都可以进入我的生活，但又觉得永远没有结束，永远在继续，永远在循环；也就是说你可以从这本书的任何一节开始循环读下去。
《零乡》更像是与你面对面亲切交谈一样的以非虚构、跨文体、自传、百科全书的多种方式；以“为让你认识我自己，我在如此反复地言说给你听”的架势，写出了一个具有“鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心”之人，在时世推移中，在各种交响与交织土壤下，时有无乡之感、时有“无用之王”之叹的历程——通过这种状态的描写，反映出那种远离故乡没有归宿感，折回故乡却发现故乡已不是故里的场景，在似梦似游，无所追寻，无处追寻的漂泊中，一边是对我在时代进程中失去了消失了的乡村故土用记忆性的文字修复还原、一边在现有文字古迹中对自己精神故土的追根溯源、一边是在精神游走中去寻找自己心灵归属故土的心路历程，及我在这种历程中的徘徊、游走、寻根、回忆里，道出了作为进入以网络式漂泊生存的人类一种无根无确定性无依靠感、与对这个世界迅变的陌生感的‘零乡’现实，向世界追问我们到底是为梦想而在？还是因迷惘成病而空？在这个无答案的难题面前，我们只有在无归似归中继续流浪，不得不又继续漂泊的“零乡”现实。使每个有同样经历的自我永远成了一部被“零乡”化了的“零乡”史，成就了“半途哲人”的名言——我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途中，我们成了途中的我们，我们成了被“零乡”的我们。——同时此书也揭秘了我是如何以考古方式再现曹雪芹百回《红楼梦》文字，写出鹅毛诗，论证哥德巴赫猜想与3x+1猜想，又是如何成为半途哲人的。更重要的是写出了我如何从一个看牛山山顶上如何到了岳麓山山脚下，与几百个女孩如何交往，又如何成就了人家认为不可能成就的梦想的。这其中是一种怎样的精神在支撑着我？若想详知，请读我的80万字《零乡》一书。
若说21世纪是流行我唐国明提出的半途主义哲学的世纪，那么《零乡》注定是一本以小说、百科全书、自传，传达鹅毛诗人、半途哲人、红楼梦中人、明月清风中人唐国明提出领悟的半途主义哲学最易懂的好书与扛鼎之作。
我们来到世上，是来成为人才的，不是来成为奴才的。我们已经没有远方，没有别处；没有过去没有现在没有将来，只有一条让我们去为梦想乘风破浪、无路可逃之路，只有“零乡”。
唐国明写《读项羽》诗说：宁学项羽做自我，不学古人成皇奴；了却天下纷争事，只给虞姬当丈夫。
唐国明说：1是2的半途，2是1的下一刻，万物永在途上。——不在过去，不在现在，不在将来，只在途上；不在别处，也不在远方，只在路上。在途上的我们，除了只拥有此刻，我们一无所有。
唐国明说：我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途上；我们的生活不是在别处，我们只是生活在途上；学生问死，道听途说，闲言碎语；为菜米油盐酱醋茶或钱权名利诗酒花，奔波不停，劳作不息；在n是整数前提下，要么永远在1除以“2的n次方”的至小无内的流动时空途中永存而在地转圈，将自己消解耗尽；要不就是处于“2的n次方”那个至大无外能自由而行的时空途中，将自己无限永恒。
唐国明说：我有长风情怀与鹅毛风范；我有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心。
唐国明说：我说的“长风情怀”就是流传千古的抱负”；我说的“鹅毛风范”就是不记功利得失对一件造福万世之事的坚持。
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唐国明定理：
1、宇宙星系万有的诞生，应是一波段一波段类似于“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”过程中，随n数据的变化大小而不断排列的形式生成。我们也与这些有形式规定的数字一样，有的永远落入圈套难以自拔，有的获得超越，却不知所踪。
2、“任一偶数除以2”加减同一个正整数，能得出等于这个偶数的两个素数；且两不对等素数都分布在“偶数除以2”两边的区间，并与之数差相等。
3、1是2的半途——万物永远处在半途之中，万有总在途中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的半途中。即当你抵达1时，你就处在2的半途中，当你抵达2时，你处在4的半途中或当你到达1时，你想抵达2；当你到达2时，你想抵达4，面对前途的无穷无尽，你既不在过去，也不在现在，更不在将来，只是在途上；你的生活不是在别处，你只是生活在途中；你永远就这样处在另一个未知的半途之上，你永远就这样被置于一个未知的“零乡”。
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半途哲人、鹅毛诗人、红楼先生、自由古体诗人、清风明月中人唐国明作品
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关于上了全网热搜的唐国明你不得不了解的几个真相与常识
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1、唐国明是将从《红楼梦》程高本后四十回中发现的曹雪芹文笔再现出来
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至于我是怎样从《红楼梦》程高本后四十回以考古复原的方式再现曹文的，看看下面举的复活程高本《红楼梦》第81回第一段的例子就知（为了考古式的复原发现的曹文，在这个复原的20回曹文中，为了补缺，文中引用了一些很贴近曹文文脉的民间歌谣，还有从一些文献中改造过来的总共千字左右的文字。如《十独吟》，前2首在87版红楼梦电视剧剧中出现过，究竟是谁写的，仍没有定论，但很贴近黛玉口声，所以十首诗就全借用了。）：
（1）、在程高本原文第81回第一段以考古复原方式再现曹文过程的展示：
注意：下文“”内的是删除的字句，“（）”内的是还原的字句，“”内的是还原式添加的字句，其余的是曹雪芹原文笔。
且说迎春归去之后，邢夫人象没有这事，倒是王夫人抚养了一场，却甚实伤感，在房中自己叹息了一回。（正在房中叹息。）只见宝玉走来，看见王夫人脸上似有泪痕，也不敢坐，只在旁边站着。王夫人叫他坐下，宝玉才捱上炕来，就在王夫人身旁坐了。王夫人见他呆呆的瞅着，似有欲言不言的光景，便道：“你又为什么这样呆呆的？”宝玉道：“并不为什么，只是昨儿听见二姐姐这种光景，我实在替他受不得。虽不敢告诉老太太，却这两夜只是睡不着。我想咱们这样人家的姑娘，那里受得这样的委屈。况且二姐姐是个最懦弱的人，向来不会和人拌嘴，偏偏儿的遇见这样没人心的东西，竟一点儿不知道女人的苦处。”说着，几乎滴下泪来。王夫人道：“这也是没法儿的事。俗语说的，‘嫁出去的女孩儿泼出去的水’，叫我能怎么样呢。”宝玉道：“我昨儿夜里倒想了一个主意：咱们索性回明了老太太，把二姐姐接回来，还叫他紫菱洲住着，仍旧我们姐妹弟兄们一块儿吃，一块儿顽，省得受孙家那混帐行子的气。等他来接，咱们硬不叫他去。由他接一百回，咱们留一百回，只说是老太太的主意。这个岂不好呢！”王夫人听了，又好笑，又好恼，说道：“你又发了呆气了，混说的是什么（胡道）！大凡做了女孩儿，终久是要出门子的，嫁到人家去，娘家那里顾得，也只好看他自己的命运，碰得好就好，碰得不好也就没法儿。你难道没听见人说‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像你大姐姐做娘娘呢。况且你二姐姐是新媳妇，孙姑爷也还是年轻的人，各人有各人的脾气，新来乍到，自然要有些扭别的。过几年大家摸着脾气儿，生儿长女以后，那就好了。你断断不许在老太太跟前说起半个字，我知道了是不依你的。快去干你的去罢，不要在这里混说。（快回园看你的书去，不要再在这里为你二姐姐的事瞎耽误工夫，仔细老爷又问你书。）”说得宝玉也不敢作声，坐了一回，无精打彩的出来了。憋着一肚子闷气，无处可泄，走到园中，一径往潇湘馆来。
（2）、从程高本原文第81回第一段再现出来的曹文正文：
且说迎春归去之后，邢夫人象没有这事，倒是王夫人抚养了一场，正在房中叹息，见宝玉走来，脸上似有泪痕，也不敢坐，只在旁边站着。待王夫人叫他坐下，宝玉才捱上炕来，就在王夫人身旁坐了。王夫人见他呆呆的瞅着，似有欲言不言的光景，便道：“你又为什么这样呆呆的？”宝玉道：“二姐姐这种光景，咱们索性回明老太太，把二姐姐接回来，还叫他紫菱洲住着，仍旧我们姐妹弟兄们一块儿吃，一块儿顽，省得受孙家的气。等他来接，咱们硬不叫他回去。由他接一百回，咱们留一百回，只说是老太太的主意。这岂不好！”王夫人听了，又好笑，又好恼，说道：“你又发了呆气了，混说胡道，大凡做了女孩儿，终久是要出门子嫁到人家去，你断断不许在老太太跟前说起半个字，我知道了是不依你的。快回园看你的书去，不要再在这里为你二姐姐的事瞎耽误工夫，仔细老爷又问你书。”吓得宝玉不敢再作声，坐了一回，无精打彩的出来。憋着一肚子闷气，无处可泄，走到园中，便一径往潇湘馆来。
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2、你不得不看读过唐国明再现曹雪芹文笔一书的专家学者，读后的反应与评论
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著有《正序红楼梦》的山东青岛红学家张师定，还在唐国明的书没出版之前，花了元买了他的打印本，（下文提到的房企助、柳叶青都是在唐国明书没出来前读的打印本）读完唐国明《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至回》感叹道：“……书中考古，似浪里淘沙；拣选真言，如雪芹、玉卿再世。非精心研究红楼梦者不能为，非有龙象之力者不可达。今睹红楼曹文复原，满纸生香、意味深长、天衣无缝、灵巧之至……”
主编魏建国说：“他作品中飞起来的才情，让人一连欣喜了好几天”。“尤其是在文字上的曹公风骨和气度。可以说，唐国明理解《红楼梦》，理解到了骨髓。”
画家房企助说：脉络贯通，一气哈成，自然成章。
一个网名叫“明天”的读者读完他的书后，写道：此书在还原曹雪芹原著人物命运方面，很好的参考了前辈学者的研究成果；在文字方面，以对原著进行删改、调整为主，完全另行创作的文字较少。总体而言，这本书很值得一读。
一个网名叫“野生的年华”的读者读完他的作品后在一篇网文里说他的作品：忠于程高本，高于程高本，情节合理，语言非常贴切。
柳叶青写诗云：“四十回里觅真文，解味红楼梦中人。俗人皆云作者痴，先生原来是雪芹。”“十年辛苦不寻常，再把荒唐演大荒，字字皆贴曹公意，顽石补天复华章。”“十年辛苦不寻常，再把荒唐演大荒，百年残梦谁人补，曹公再世出邵阳。”
就职于中国广电总局的北京姚多君先生年3月23日读到《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至回》与《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》作诗道：“石破天惊唐国明，解开红楼立功勋；雪芹脂砚字字血，三百年后有知音。”
年5月23日，陈保进上传百度文库的“安徽省示范高中培优联盟—学年高一春季联赛语文试卷及答案”中，第21题，请用一句话对下面两则新闻进行压缩……材料一《唐国明考古复原的曹雪芹百回本红楼梦出版》：年，唐国明《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至回》的问世出版，给这个世界带来了惊喜，填没了《红楼梦》残缺的遗憾，使我们读到了曹雪芹笔下《红楼梦》真正的原貌。所以，肯定的说：因为作家唐国明对《红楼梦》八十回后曹雪芹文笔的发现，《红楼梦》从此不再残缺，《红楼梦》从此原模原样地站立在世界文化面前。
年7月27日，一个网名叫“康康重组红楼梦”的在《不要接受不了作家唐国明将发现的“曹雪芹文笔考古复原出来”的事实》一文后回复道：……就是红楼梦的原貌，和前八十回严丝合缝……
一位老者写诗云：“岳麓山下安清贫，书案红楼听雨声。回看红尘人间事，低叹潇湘又烟云。”
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3、唐国明再现曹雪芹文笔的书年就已出版
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年6月30日邵阳新闻网、红网邵阳站报道了唐国明将有人资助投资出书的事迹。年7月5日记者贺旭艳在《邵阳晚报》以题为《隐居十五年终圆出书梦》报道了唐国明的事迹。
年10月21日红网时刻新闻见识记者卢欣、实习记者赵毅旻以题为《隐居岳麓山15年，作家唐国明“复原”《红楼梦》后20回》的报道。报道中称——
当听到“续写红楼梦”这说辞时，唐国明会立马纠正，自己并不是续写《红楼梦》，而是用“考古”的方式复原《红楼梦》，寻回曹雪芹的语句和本意。近期，他的作品由团结出版社出版，他的“复红路”终于有了结果。
在《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至回》一书中，主要人物的命运都回归“正朔”，林黛玉并没有死，泪尽尘世命如草，化诗飞扬去作仙；错娶薛宝钗的贾宝玉得知黛玉离奇失踪后，再次昏迷，梦回太虚幻，一梦醒来参透了“和光同尘”四字精义，顿悟人生，跟癞头和尚走了。
唐国明说，曹雪芹判词中有“玉带林中挂，金钗雪里埋”一句，说明林黛玉跟薛宝钗的命运是相连的，程高本《红楼梦》中林黛玉死了，薛宝钗活着，这不符合曹雪芹的原意。四大家族被揭罪，抄家，归天，南归，出家，度化。贾家得了北静王相助，遣往金陵，王熙凤在半路死去。最后贾雨村与甄士隐再度相逢，讲述了贾宝玉甄宝玉结婚的场景，两个宝玉形象的重叠出现，整个故事似梦非梦。
在唐国明租住的房间内，他抚摸着新出版的书，说，自己拥有的东西很少，若这本书流传下来，人生就圆满了。他觉得自己像小王子，手捧玫瑰，却很孤独。面对父母的“催婚”，他坦言“也想结婚生子。”唐国明希望未来的妻子能为他的梦想让步。写书不是梦想的终点，以后他还想唱摇滚，歌词就是自己的鹅毛诗。
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4、美元是唐国明第一次得的一笔国外稿费，冬唐国明就开始靠稿费活着了
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年1月15日唐国明收到来自美国纽约《世界日报》美元汇丰银行支票，此为唐国明年发在《世界日报》副刊文章《父亲教的风水学》《消失的母校》《曾经的文学青年》《山里的春蚕》的稿费。这是唐国明人生中见到第一张银行支票，经打听要去中国银行开卡，再让中国银行托收，一月后钱才会到银行账上。但开卡要单位证明；唐国明无单位，银行得知唐国明是作家后，最后要唐国明拿作家协会会员证，作为单位证明下周去办理开卡托收业务。
年春唐国明36岁，一星期内写出了多首后来在年开始走红的鹅毛诗。
年冬，唐国明37岁，第一次在国家核心期刊《星星》诗刊上发表诗歌。开始以稿费维持生活，年在《延河》杂志1期上发表《我如此诗歌》。
年3月，唐国明第一次在陕西《延安文学》第2期上发表二万多字再现出来的《红楼梦》80回后曹雪芹文笔。年3月3日《西安晚报》第13版报道：《延安文学》重磅推出草根版《红楼梦》大结局。这是唐国明人生第一次上报纸，《延安文学》主编魏建国在报道中称唐国明：“尤其是在文字和人物对话的处理上，曹公的风骨和气度到了骨髓。”唐国明是他们从自由来稿中发现的一个作者，杂志社编辑在读过唐的自传体小说后，“他作品中飞起来的才情，让人一连欣喜了好几天”。10年之后的年6月27日，由上海《生活周刊》发布的《何启治：不薄旧雨重新人——魏建国的办刊理念》一文中提到：《延安文学》年第2期按长篇选载发了湖南作者唐国明再现《红楼梦》八十回后曹雪芹文笔2万多字，受到媒体的高度