尝思水必有源,木必有本,矧（2）为人而可不究其本源乎。倘源溷淆（3）,上无以识祖宗之讳、号,下无以知子孙之来历,鄙孰甚焉。故家谱之修,纵有人创之于前,可无人继于后哉?溯吾族姓氏,乃昭代周世子霍叔之苗裔,汉时大将*霍光之正派。始居河东,继迁潞安府长子县大柳村,至元,迁于泽州沁水之曲堤。大明洪武年间,我始祖复迁于河南怀庆府孟邑临泉村,遂世居于斯焉。相传始祖有子二,有孙十,十孙中有由拔贡而知县事者两任。当斯时也,人口渐盛,功名亦显,声称籍籍,谱系必一一可考。至明末兵乱,失落家乘,即三世十排行之名、讳不能尽悉,可悯也。幸有十世讳芝桂者,身列邑庠,不忍坐视无征,因遍阅老坟碑记。于三世祖知蓝田事讳勉者,碑前所载悉三世祖讳,约有一半,又有七世祖讳思库号对川者,碑阴所载悉三世祖讳,亦约有一半,犹虑始祖之来历未明。康熙丙子春,独往曲堤细考始祖所自出。呜呼!非有志修谱,何以不辞劳悴如是哉!惜有志未逮而殁,而修谱之事,遂寝越十三世祖讳大士与十五世祖讳永增,欲成此事,恐前此所察未详。*庆壬戌夏,曲堤故土两人复同往焉,迨还归,协力编修,或考诸先世之碑记,或察诸各家之神主。经数月而家谱之修乃竣,由是以思诸祖之劳心费力,为何若乎?然所修之谱虽清,两门分续而未曾合一,且一门亦仅一帙,年深日久,偶有失遗,即欲考征奚据耶。愚于光绪十三年,正纠本族启杰等合两门而重修之,总谱一套,管族事者谨慎收藏。分谱两套,属某门者某门留存,一则可以乘永远,一则可以便披览,而水源木本,庶传至千载而无替。是愚重修家谱之意已。嘉庆壬戌（4）岁孟夏之吉裔孙大士、永增熏沐修谱注释：（1）河南孟州临泉霍氏简介：孟州临泉霍氏是汉代霍光之正派。始局山西河东，继迁潞安府长子县大柳村，至元代又迁于泽州沁水之曲提。明代洪武年间，有霍亨公再迁于河南省怀庆府孟邑临泉村。据当今孟州霍氏裔孙霍书豪调研获悉，现在山西沁水仍有大量霍姓人聚居点。霍亨公的曾祖之前，还有十多代人在沁水。霍亨公是临泉霍氏的始迁祖。孟州临泉霍氏曾建有霍氐宗祠一座，发展至今，也是当地一大旺族。（2）矧—————况且。（3）溷淆————溷同浑。溷淆即浑淆。（4）嘉庆壬戌——公元年。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
