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山城之声春夜喜雨外一首作者杜甫 [复制链接]

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春夜喜雨(外一首)

作者:杜甫韩愈(唐)朗诵:牛小方

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春夜喜雨

[唐]杜甫

hǎoyǔzhīshíjié

好雨知时节,

dāngchūnnǎifāshēng

当春乃发生。

suífēngqiánrùyè

随风潜入夜,

rùnwùxìwúshēng

润物细无声。

yějìngyúnjùhēi

野径云俱黑,

jiāngchuánhuǒdúmíng

江船火独明。

xiǎokànhóngshīchù

晓看红湿处,

huāzhòngjǐnguānchéng

花重锦官城。

注释

⑴乃:就。

⑵发生:催发植物生长。

⑶潜(qián):暗暗地,悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

译文

好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。浓浓乌云,笼罩田野小路,唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒,显得格外明亮。等天亮的时候,那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣,锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

赏析

本诗一开头就用一个“好”字赞美“雨”。为什么好呢,因为它“知时节”。这里就是把雨拟人化,其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。


  颔联进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。


  紧接着颈联从视觉角度描写雨夜景色。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。


  尾联是想象中的雨后情景,紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。诗人说:等到明天清早去看看吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用,充分说明诗人体物细腻。


  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

早春呈水部张十八员外

唐韩愈

tiānjiēxiǎoyǔrùnrúsū,

天街小雨润如酥,

cǎosèyáokànjìnquèwú。

草色遥看近却无。

zuìshìyīniánchūnhǎochǔ,

最是一年春好处,

juéshèngyānliǔmǎnhuángdū。

绝胜烟柳满皇都。

注释:

1.呈:恭敬地送给。

2.天街:京城街道。

3.绝胜:远远胜过。

赏析:

这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有,近看却无,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的“青霭入看无”“山色有无中”相媲美。“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”,这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。

作者简介

杜甫(公元年-公元年),字子美,自号少陵野老。汉族,祖籍襄阳,河南巩县(今河南省巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为"老杜"。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁*思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

韩愈(年—年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,*治家。

贞元八年(年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。贞元十九年(年),因论事而被贬阳山,后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(年),出任宰相裴度的行*司马,参与讨平“淮西之乱”。元和十四年(年),又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。

主播简介

牛小方(主播:荔枝FM小方牛)中小学高级教师,心理咨询师,高级家庭教育指导师、讲师,学习指导师。

省学术技术带头人、省教师教育专家、省优秀教育管理人才、省第三批名校长培养对象,省首批优秀家庭教育指导师、省级骨干教师、市级名师、市劳动模范、市先进教育工作者。

中国竹笛特色教育学校联盟副秘书长、鹤壁市心理咨询师协会副理事长兼秘书长、鹤壁市法治心理研究会秘书长、中华诵读联合会会员、河南省演讲与口才学会理事、鹤壁市经典诵读专委会执行主任,山城之声创始人。

先后荣获鹤壁市朗诵大赛第一名,鹤壁市经典诵读大赛第一名,河南省经典诵读大赛一等奖。

编辑:丁香花

编审:向上人生

主编:牛小方

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邮箱:alam.

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